JN江南体育最新官网入口“中国是日本茶道的故乡”

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　　今天与您分享的是余悦主编的《中华茶文化丛书》中，王建平著《茶趣异彩·中国茶的外传与外国茶事》（光明日报出版社1999年8月出版）中第一章《茶叶之路”的行程》第一节的内容。

　　中国唐JN江南体育、宋JN江南体育最新官网入口JN江南体育最新官网入口、明代都对日本茶道以深远的影响，可以说，日本茶道的历史是随着中国茶文化的历史发展而发展的。日本民族是善于学习和吸收外来文化养料的JN江南·(中国)体育最新官网入口 - 登录页面JN江南体育最新官网入口JN江南体育JN江南体育最新官网入口，正是长期和多方面的学习与借鉴中国茶道的精神、程式及技巧，并与本民族的特色和文化相融合,才创造出了具有本民族特色的日本茶道。这些，并不是我一个人的创见，许多专家学者也有相同或相似的见解。布目潮沨教授就曾在《中国茶文化在日本》一文详细叙述史实后归纳道:

　　综上所述，中国的饮茶文化至迟在9世纪上半叶就传来了日本,但最初仅限于贵族阶层的一角，而且饮茶作为唐风文化的组成部分,随着遣唐使的停止和日本国粹文化的抬头,曾一度衰退JN江南体育最新官网入口。到了12 世纪末,荣西从中国带回茶种,种植茶树,著《吃茶养生记》JN江南体育最新官网入口，使饮茶得以复兴，并广及佛寺、武士阶层。其中特别是在禅院,饮茶已不仅仅是坐禅时的饮料,而是进一步成为佛教仪礼的内容。这种饮茶的仪礼化，便为16世纪后半叶千利休创立日本茶道开辟了道路。此外15世纪初足利幕府通过日明贸易，输入了大量被称为“唐物”的中国书画JN江南体育、茶具等文物，足利将军自己也成为“唐物”的爱好者JN江南体育最新官网入口。千利休的茶道作为综合艺术,还包括对茶具、书法的鉴赏,也可以从这里找到渊源JN江南体育JN江南体育。到了江户时代(1600-1867),千利休创立的使用抹茶的茶道,更以德川幕府将军和诸侯大名们为中心,被世人奉作雅事,崇尚不已JN江南体育。

　　另一方面,因隐元的来日(1654),明代风格的文人茶艺传入黄檗山万福寺JN江南体育，卖茶翁高游外由此创立了使用叶茶的煎茶道,与奉千利休为祖的使用抹茶的茶道,形成双峰对峙,二水分流JN江南·(中国)体育最新官网入口 - 登录页面JN江南体育最新官网入口。

　　在日本神户大学获得博士学位、“对日本茶道独特深入研究”的滕军女士所著的《日本茶道文化概论》一书强调指出“中国是日本茶道的故乡”JN江南体育最新官网入口，并且详细论述到:

　　据目前为止的研究表明,古代日本没有原生茶树，也没有喝茶的习惯，饮茶的习惯和以饮茶为契机的茶文化是七八世纪时JN江南体育，从中国传去的。至上个世纪为止，日本茶文化的发展一直受到中国茶文化的影响，茶文化在各个历史时代所创造出的新形式都逐次波及日本茶文化。可以说，日本茶文化的历史是随着中国茶文化的历史发展而发展起来的JN江南体育。

　　日本茶道史大体可以分为三个时期。第一个时期是受中国唐朝的饼茶煮饮法影响的日本历史上的平安时代。第二个时期是受中国宋朝的末茶冲饮法影响的日本历史上的镰仓、室町、安土JN江南体育、桃山时代。第三个时期是受中国明朝的叶茶泡法影响的日本历史上的江户时代JN江南体育。在第一个时期还没有形成目前的这种日本茶道的形式，喝茶不过是天皇、贵族、高级僧侣等上层社会一种模仿唐风先进文化的风雅之事。在第二个时期的寺院茶、斗茶JN江南体育、书院茶里,茶文化的内容丰富起来。在镰仓新佛教的刺激下,茶与禅发生了密切的关系,加上日本艺道成立的影响，日本茶道完成了它的草创期JN江南体育。第二个时期是日本茶道史上最重要的时期。在第三个时期里，日本茶道迎来了成熟期,茶道普及到了各个阶层,茶道内部也分出许多流派,形成了百花争艳的局面JN江南体育JN江南体育。同时参照中国明代的叶茶泡饮法的形式,套入日本茶道的礼仪做法,又兴起了一种煎茶道。

　　无论布目潮沨先生的总结JN江南·(中国)体育最新官网入口 - 登录页面JN江南体育最新官网入口，还是滕军女士的概括，最重要的是表明:中国“茶文化在各个历史时代创造出的新形式都逐次波及日本茶文化”,包括茶具的鉴赏等，也可以从这里找到渊源”。中日茶文化交流历史久远,影响深刻，他们的论述进一步作出了佐证。