JN江南体育最新官网入口日本茶道文化
JN江南体育最新官网入口日本茶道文化日本茶道--和、敬、清、寂 从唐始,中国的饮茶习俗就传入日本,到了宋代,日本开始种植茶树JN江南体育最新官网入口,制造茶叶。但要一直到明代JN江南体育,才真正形成独具特色的日本茶道。其中集大成者是千利休(1522-1592年)。他明确提出 “和、敬、清、寂”为日本茶道的基本精神JN江南体育最新官网入口,要求人们通过茶室中的饮茶进行自我思想反省,彼此思想沟通JN江南·(中国)体育最新官网入口 - 登录页面,于清寂之中去掉自己内心的尘垢和彼此的芥蒂JN江南体育最新官网入口,以达到和敬的目的。 “和、敬、清、寂”被称之为日本“茶道四规”。和、敬是处理人际关系的准则,通过饮茶做到和睦相处、互相,以调节人际关系;清JN江南体育最新官网入口、寂是指环境气氛,要以幽雅清静的环境和古朴的陈设,造成一种空灵静寂的意境JN江南体育最新官网入口,给人以熏陶。但日本茶道的宗教(特别是禅宗)色彩很浓,并形成严密的组织形式。它是通过非常严格、复杂甚至到了繁琐程度的表演程式来实现“茶道四规”的,较为缺乏一个宽松、自由的氛围。 平安时代初期,遣唐使中的日本高僧最澄和尚JN江南·(中国)体育最新官网入口 - 登录页面,将中国的茶树带回日本,并开始在近畿的坂本一带开始种植JN江南体育最新官网入口,这就是日本栽培茶树的开始,到了镰仓时代,神僧荣西在中国学到了茶的加工方法JN江南体育最新官网入口,还将优质茶种带回日本传播,他于公元1211年写成了日本第一部饮茶专著《吃茶养生记》。
中国的茶文化来自平民大众的日常习俗,而日本则恰恰相反,饮茶文化走的是自上而下的道路,就如同明治年间的资本主义改革。茶在刚刚传到日本的时候完全属于奢侈品,只有皇族,贵族和少数高级僧侣才可以享受,茶道被当做一种高雅的先进文化而局限在皇室周围,内容和形式都极力模仿大唐。自镰仓时始,在思想上受到《吃茶养生记》的影响JN江南体育,将茶尊奉为灵丹妙药的情况越来越普遍。而茶叶种植的高速发展也为茶走入平民家创造了有利条件,这段时间,饮茶活动以寺院为中心开始逐渐普及到民间。 与中国发酵茶叶的方法不同JN江南体育最新官网入口,日本茶将蒸过的茶叶自然干燥,研成粉末,这样的茶叶就称为“抹茶”。到室町时代,畿内的茶农为了对茶叶评级而举行品茶会,由这种茶集会发展成为许多人品尝茶叶的娱乐活动,并发展了最初的茶道礼仪。
这一时期,“斗茶”成为茶文化的主流,游艺性为其主要特点。后来室町幕府的第三代将军足利义满对斗茶进行了提炼,为向宗教性质的“书茶院”过渡做了铺垫。第八代将军足利义政在他隐居的京都东山建造了“同仁斋”,地面用榻榻米铺满JN江南·(中国)体育最新官网入口 - 登录页面,一共用了四张半。这种铺满榻榻米的室内设计为后世所借鉴JN江南体育最新官网入口,由此形成了各式各样的“茶室”JN江南体育。此前的斗茶会都在较大的空间举行,显得喧闹而不注重礼仪;而“同仁斋”将开放式的,不固定的空间进行了缩小和封闭,这就给茶道的形成创造了稳定的室内空间。这种房间称为书院式建筑,在其中进行的茶会就称为“书院茶”。“书院茶”要求茶室绝对肃静,主客问答简明扼要,从而一扫斗茶的杂乱之风JN江南体育最新官网入口。
书院茶完成了将外来的大唐文化与日本文化相结合的任务,并且基本确立了现代日本茶道的点茶程序。总之,到了室町时代末期,茶道的诞生就是迟早的事情了。 茶会通常在一间简朴幽雅的茶室中进行,茶室的门通常是一扇活动的小矮门,赴会客人须躬身而入以示谦逊,主人跪坐在门前迎接以示尊敬。茶室内悬挂有禅意的字画、桌上摆有插花供客人欣赏,整体给人以亲切、高雅的感觉。室内设有烧水用的陶制炭炉和茶壶、茶碗及各种饮茶用具。
好了,这就是yuki从日本女孩那里学来的护肤知识啦JN江南体育最新官网入口JN江南体育最新官网入口,希望小可爱们也能早日拥有“透明感”的肌肤哦。想了解更多有关日本的各种知识,可以关注我哦